यक्षिणी दीक्षा – एक दिवसीय दीक्षा शिविर !

यह साधना अत्यन्त ही सरल पुर्णतः सात्विक व सुरक्षित साधना होती है जिसे समयाचार पद्धति से पीठार्चन विधि में कोई भी साधक सक्षम गुरु से विधिवत दीक्षा लेकर गुरु के निर्देशानुसार अपने गृह क्षेत्र में आसानी से संपन्न कर सकता है, इस साधना के सिद्ध हो जाने पर अभीष्ट यक्षिणी द्वारा अपनी उपस्थिति का आभास बनाए रखा जाता है, तथा केवल शूक्ष्म रूप से साधक के स्वसम्बन्धी कार्यों में निरन्तर सहयोग व मार्गदर्शन करती रहती है । पत्नी व प्रेमिका के रूप में यह साधना सम्पन्न किये जाने पर हानिकारक तथा माता व बहन के रूप में यह साधना किये जाने पर पुर्णतः सात्विक, सुरक्षित व आर्थिक संसाधनों की प्राप्ति के लिए श्रेष्ठ फलदायिनी साधना होती है ।

इस साधना के लाभ :- यह दीक्षा लेकर साधना करने से साधक को साधनाकाल में अभीष्ट यक्षिणी का केवल शूक्ष्म रूप से अनुभव होता है, स्पष्ट रूप से कुछ भी दिखाई या सुनाई नहीं देता है, केवल परछाई आदि के रूप में आभास हो जाना तक ही सम्भावित होता है ! तथा भविष्य में भी साधक की इच्छा व आवश्यकतानुसार शूक्ष्म अनुभूतियों के साथ अदृश्य रूप में सामाजिक, धर्म व नैतिक सीमाओं के अन्दर रहते हुए यक्षिणी के अधिकार क्षेत्र के अधीन अनेक प्रकार से कार्य, व्यवसाय, रोजगार, धनार्जन आदि के लिए नवीन व सुदृढ़ मार्गों व कारणों का निर्माण होता है, अनेक प्रकार से धनार्जन के मार्ग प्रशस्त होकर आर्थिक क्षमताओं की वृद्धि व जीवन में सभी प्रकार से धन व भौतिक ऐश्वर्यों की पूर्णता के साथ सहयोग प्राप्त होता है ! यह साधना पूर्ण रूप से केवल भौतिक साधना होती है, यह साधना आध्यात्मिक या आत्मोत्थान के मार्ग का आधार कभी नहीं होती है !

यह दीक्षा प्राप्त कर लेने के उपरान्त साधक दीक्षा के समय प्राप्त हुए मन्त्र एवं साधना विधान के अनुसार अपने गृहक्षेत्र में जाकर साधना सामग्री स्वयं एकत्र करके अनुकूल स्थान पर पांच दिवसीय साधना संपन्न कर सकते हैं ।

साधना :- केवल पद्मावती, चन्द्रिका, रतिप्रिया, सुरसुन्दरी, मनोहारिणी, कामेश्वरी, अनुरागिनी व कनकावती में से साधक की इच्छा अथवा आवश्यकतानुसार केवल किसी एक यक्षिणी की ही दीक्षा प्रदान की जा सकती है, दीक्षा के सैद्धान्तिक नियमानुसार एक बार में एक से अधिक दीक्षा नहीं ली जा सकती हैं !

अनिवार्य योग्यताएं :- यह साधना अत्यन्त ही सरल होती है जिसे कोई भी साधक गुरु से विधिवत दीक्षा लेकर अपने गृह में आसानी से संपन्न कर सकता है, तथा इस साधना में निम्नलिखित नियमों का दृढ़तापूर्वक पालन करने की क्षमता रखने वाले सभी पुरुष साधक सम्मिलित हो सकते हैं !

उपस्थिति व पंजिकरण :- दीक्षा हेतु दीक्षा प्रारम्भ होने की तिथि से न्यूनतम सात दिवस पूर्व तक किया गया पंजिकरण ही मान्य होगा, तथा दीक्षा की तिथि से एक दिवस पूर्व दोपहर तक श्री ज्योतिर्मणि पीठ पर उपस्थित होना अनिवार्य है ।

अनिवार्य :- पहचान व पते की पुष्टि के लिए किसी भी वैद्य अभिलेख की एक छायाप्रति व मूलप्रति तथा लाल, पीले, श्वेत, गुलाबी या बसंती रंग की एक धोती, एक गर्म चादर व लेखन सामग्री साथ में लाना अनिवार्य है !

इस दीक्षा में सम्मिलित होने के लिए उपरोक्त लिखी गई इस दीक्षा हेतु सभी “अनिवार्य योग्यताओं” को प्राप्त करने के लिए हमारे यहां से संचालित निःशुल्क साधनापूर्व प्रशिक्षण शिविर को उत्तीर्ण करना अनिवार्य है, अन्यथा दीक्षा से वंचित रखा जाता है ।
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व्यय :- व्यय हेतु आप अपनी सुविधानुसार निम्नलिखित विकल्पों में से किसी एक विकल्प का चयन कर सकते हैं ! सभी सज्जनों से विनम्र आग्रह है कि व्यय के लिए “विकल्प 1” का चयन करने का प्रयत्न करें ।

विकल्प 1 (स्वव्यवस्था) :- आपको अपनी दीक्षा सामग्री एवं रहन सहन की सभी व्यवस्थाएं स्वयं करने की स्वतंत्रता होती है, तथा आपको केवल 1/- रु (एक रुपया) मात्र अनुष्ठान की दक्षिणा के रूप में हमें देना होता है ।
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विकल्प 2 (नि:शुल्क) :- निःशुल्क दीक्षा की सुविधा केवल विद्यार्थियों व सन्तों के लिए एवं निःशुल्क साधनापूर्व प्रशिक्षण शिविर में चिन्हित हुए गरीब/असहाय व्यक्तियों के लिए उपलब्ध है । दीक्षा हेतु उपस्थित होने पर आपको अपनी पहचान/ तथा विद्यार्थियों को वर्तमान में विद्यार्थी होने का वैद्य अभिलेख प्रदर्शित करना अनिवार्य होगा ।
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विकल्प 3 (स:शुल्क) :- दीक्षा हेतु साधक की विश्राम, भोजन तथा दीक्षा सामग्री की सम्पूर्ण व्यवस्थाओं सहित प्रतिव्यक्ति कुल व्यय का अग्रिम भुगतान करना होता है ।
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श्री ज्योतिर्मणि पीठ पर दीक्षा व साधना हेतु “पहले आओ-पहले पाओ” के आधार पर स्थान दिया जाता है, तथा निर्धारित संख्या पूर्ण होते ही नवीन पंजिकरण बंद कर दिए जाते हैं !
श्री ज्योतिर्मणि पीठ द्वारा महिलाओं को दीक्षा/साधना प्रदान नहीं की जाती है, यह हमारा व्यक्तिगत विषय है, अतः इस पर कोई प्रश्न न करें ।